次会稽山的古墓,是早就发现了的,但是由于现场出了一些意外的情况,古墓一直封存的,而浙江省文化局方面也早就联系过闽教授,不过闽教授却一直没答应,因为他从侧面了解过,这个会稽山的古墓有些问题,据说在开启古墓的时候死了两个人,所以这古墓就被封存起来了。
而省文化局方面联系闽教授却一直没有间断,正好赶上这次闽教授发现了降龙法剑,他才感觉到似乎这预示着自己应该去看看这个古墓。
当然闽教授对于《周易参同契》的研究进入瓶颈,这也是他要参与发掘这古墓的原因。
《周易参同契》被誉为“万古丹经王”,但是这本神书却因为某些原因而语焉不详,现在流传下来的版本虽然也是魏伯阳的亲传,但是里面很多东西都是似是而非,顾左右而言他。
这并非是魏伯阳水平有限,表述不清,恰恰相反,魏伯阳是个学识非常渊博的人,称之为当世大儒也不为过,但是这《周易参同契》却是丹术、经术的集大成者,流传出去恐被坏人得到会有不测之祸,所以,魏伯阳就用他的学识把当初成卷的初版《周易参同契》重新修改了一下,其中很多东西他都用了自己能理解的方法,让后世去摸索,这样即使是坏人得到也需要自己去切身研究才能悟通,如果是好人得到,那就没什么问题了。
所以,尽管这本《周易参同契》被后世的很多人都注释过,包括朱熹这样的大儒,但是却没有一个人能够通译下这本《周易参同契》。
因为魏伯阳是个全才,学问,丹道无不精通,但是后世的大儒可能对易经知之不深,精通易经的丹学又没研究过,就算有人把丹学和易经都研究过,又没有这种毅力一步步的试验,所以至今为止,仍旧没人能悟通这本《周易参同契》。
闽清虽然是号称研究《周易参同契》的学者,但是对于这本“万古丹经王”却仍旧是一知半解。
不过在闽清一知半解的时候,恰好遇到了降龙法剑,他预感自己的研究或许会展露曙光。
闽清知道,历史上关于魏伯阳的记载非常少,甚至连他的生卒年月都没人知道,但是这并不代表魏伯阳是个默默无闻的人,相反对于魏伯阳,闽清甚至有种感觉,他或许真的是个成仙得道的高人。
成仙得道,对于一个现代学者来说,荒谬至极,但是一个这么出名的人为什么没有留下他的记载?说他淡泊名利,那为什么会有后世如此大的名声?
坐飞机来的这一路,闽清跟唐丁简单的介绍了魏伯阳和他的《周易参同契》。
会稽山,位于浙江绍兴,唐丁和闽清到的时候,浙江省文物局派的车来接的两人。
简短的欢迎酒会后,闽清就带着唐丁来到局长办公室,局长先给两人介绍了
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