等的祭祀。
次一等的祭祀活动当中,分为三种,分别是郊祀、灶祀,和其他祭祀,很遗憾,或许和后世绝大多数的朝代不一样,在汉代,祭天这个祭祀活动就是属于其他祭祀。
而作为郊祀,在西汉期间非常盛行,特别是在汉武帝时期,三年一次,规模盛大,许多礼仪规范也就是在那个时间段定下来的。但是很有意思的是,到了东汉光武帝刘秀,他一生当中只进行一次郊祀,而且不知道是不是受到了光武帝的影响,随后的西汉的皇帝,也都没有进行过什么特别的郊祀。
灶祀也比单纯的祭天之礼要更加的高等一些,不仅官方祭祀,民间也同样祭祀,在二月祭祀太社之神是一项全民的活动,后世的“二月二”的节日也就是渊源于此。
而仅仅是祭天之礼,也就是祭拜天神,则是和地、日、月、星、风、雨、雷、电诸神同列,当然在所有神灵当中,天神的位置算是最高的了,不管是皇帝即位,还是盟誓、封拜等事都离不开对于天神的祭拜。
不过很显然的是,对于天神而言,人间的事情实在是太过于渺小了,因此他们也几乎没有什么空闲来理会,就像是人类一般也不会关注蝼蚁在祭拜什么一样,如果蝼蚁也懂得祭祀的话。
池阳县城城门之处响起了一阵金鼓之声,几面鲜艳的旌旗从城门之处最先出现在人群的视野当中,随后便是绚丽多彩的华盖车,还有那威武的骑士……
此时此刻,郭汜正在亲卫队的护卫之下,坐在华盖车上,努力在一摇三摆当中控制着身体的平稳,缓缓的前往祭坛。对于郭汜他来说,这一次的祭祀自然可以说是一件非常重要的事情……
虽然地点设在池阳多少让郭汜觉得有些不爽,但是这只是给李傕一个面子而已,更重要的是这一次的祭祀,是由郭汜他来主持的,皇帝还小,在长安待着就好,而且作为皇家贵胄,自然不能轻动,像这种“辛苦”的事情,当然是自己这个“重要”大臣来担任代劳就好了。
皇天后土,在一般人眼中都是非常重要的存在,而郭汜若是进行了天神之祭,也就代表了自己是在朝野当中担任重要的角色,自然就成为了自己如今地位的“合法性”最佳的注脚,就像是汉武帝热衷于五年就跑一次泰山进行封禅一样。
作为当朝新封的后将军,这个仪仗自然不会太寒酸。作为正式的场合,郭汜并不能骑马,而是乘车,也就是那种华盖车,并且还不是一辆,而是四乘,也就是四辆四匹马拉着的华盖车。
郭汜当然一个人同时坐不了四辆车,但是要的就是这样的逼格,要的就是这个调调,和后世那种一长串的婚车的意思同出一辙。
最前方的称之
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