到了教义传家。
五方上帝教,明显比之前谯氏所学的今文经学的谶纬术要更好用。
谶纬之术,谶者诡为隐语,预决吉凶,纬者经之支流,衍及旁义。
说起来,谶言的老祖宗应该是周文王,作为一个狂热的占卜爱好者,他留下最有名的谶言,就是为太姒做梦内容进行占卜的结果:『受商之大命于皇天上帝』。连诗经之中,都有《文王有声》说『文王受命,有此武功;既伐于崇,作邑于丰。』
谶纬,成为了周王刺向上古巫师的一把刀,也为他之后的称王和修筑灵台,还有将来为他儿子周武王灭亡殷商统一天下,提供了法理性依据。
不过出来混迟早要还的,周文王的债,周宣王还了。
周宣王时期,小儿有谣曰『檿弧箕服,实亡周国』便是暗指的褒姒。
……
一谶而生一谶而亡,西周似乎就是这么荒诞。
但是实际上么,谁都清楚,历史就是一个任人打扮的小孤凉。
所以么谶纬也就是那么一回事,看是要穿小裙裙还是丁字裤而已……
如今骠骑大将军在经学当中剔除了谶纬,谯氏一族自然不怎么好过了,不过他们找到了新的道路,然后发现这一条新的道路,竟然比之前的谶纬之学还要更好用!
更能赚钱!
就像是这一次,没有一家农户敢拒绝他们提供的『五方上帝庇佑』符咒,讨价还价自然是有的,但是都在允许的幅度之内。
谯明很小心,没有把农户们逼得太狠。
这农夫都懂得说是韭菜要一茬一茬的割,直接上手拔,那不是杀鸡取卵么?
『五方上帝庇佑』,不过就是鬼画符的符纸而已,成本么,几乎是可以忽略不计。顶多就算一点纸钱和颜料钱而已,那个事先篆刻好的印章,刷上朱墨,纸张往上一贴,便是一张『画』好的符咒了。
没错,画得更麻烦,还是用印得更好。
毕竟画起来还有可能会多一划或是少了一笔,印上去就基本上一样了,『五方上帝庇护』的法力自然也是相同。
所以这门生意,嗯,不是生意,是福报,呃,错了,是符咒,真是太好了!
今年的收益,啧啧……
果然改个名头之后,就好用多了。
这可是过去从来没敢想过的好处,以往那些刁民,整天就想着要赖账,收上来的庄禾赋税往往都不足量,有的连正赋都要拖欠,还整天说他们可怜,动不动就要发发慈悲,动动善心什么的。
别说慈悲善心稀罕着呢,一般人都没有,就算是真的有,整天这边发一发,那边动一动,还能剩下多少来?
现在倒是好了,就连下去送符咒的道士都是满脸的油光。
然而谯明翻看到后面,面色却渐渐的阴沉了下来。
他放下了手中的册子,然后双眉紧锁想是在考虑什么。
在堂下他的一个贴身随从见到了谯
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