,就是人类懂得思考,会积累经验,能在挫败之中总结,一代代的传承。
简单来说,人类懂得认识客观规律,并且利用客观规律来应对这个世界。
从第一个被磨成了刀刃的石头开始,到金属冶炼也运用,再到蒸汽顶开了活塞,钻井抽出了石油,人类对于世界的征服的脚步,就从来没有停下来。
停下来,就等于是落后,而落后,就意味着要挨打。
大汉,之前在周边胡族上吃过亏,挨过打,但是同样也揍过他们,但是一直以来都没有一个比较统一的策略,总是打打和和,战战停停,直至斐潜到了当下,提出了具体的思路,并且在南匈奴身上看到了成效,使得大汉当下的这些大脑们,发现了一个新的方向。
从这个方面来说,就像是汉人和亲要搭上大量的嫁妆一样,羌人的和亲,也必然需要带来许多的嫁妆,而在这些嫁妆之中,就有胡人加在畜牧业上的科技点。
大汉本身就有养马的政策,只不过是汉武帝当时因为太过于急切,导致了众多的副作用才导致后来没有继续推行……
所以,从这个方面来说,也确实是一个机会。
这些周边的华夏好邻居来说,将其融合,归入华夏文明的统一范畴之中,无疑就是最佳的解决办法。绝对不能有什么现在不错就停下脚步的单纯想法,亦或是遇到困难暂时无法解决就算了干脆放弃的思维模式。
谷媪/span历史上无数次的反复和波折都证明了,人类本身就是社会性的,集合性的,单一宗族和极端民粹主义反而会形成更大的危害,一味排外,停滞发展,最终必然会被邻居拿着刀枪火炮砸开家门。
斐潜既然有了后世的经验和教训,自然是要将这些东西传授给庞统,还有其他的人,让这些算是当代最为顶层的智慧大脑,能够将这血迹斑斑的经验教训一代代的拓展传承下去。但是斐潜没有想到的是,庞统等人竟然用斐潜的这些理论,推论出了一个类似于『和亲』的策略……
『汉受匈奴之苦也,故北驱之,掠其牛羊,戮其子孙,亦不为过……然如今匈奴已衰,南北而分,力小且弱,依旧如孝武一般恶之乎?』庞统对着斐潜拱拱手说道,『如今华夏之士,多有鄙胡人之言行,非皆受胡人之所害,亦无有之往来,乃人云亦云,恐为人非是也。此乃对教化之大不利。』
『故如今当以纳其女为好,既可削弱其身,又可增汉子嗣,何不乐所以为?』庞统看着斐潜,诚恳的说道,『若主公纳羌女,不以之为恶,汉人则亦纳羌女也!一来可收凉州民众之心,可速靖平,归拢民意,利于地方,二来可削其人力,收其牛羊,令羌女以嫁汉而为荣,久之其族必衰而乱之……』
『此乃和亲之策是也。和之为先,
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