第483章全世界都是大明的粮仓
第512章
赋和税虽然都是向百姓征收钱粮,但是目的却不一样,赋,字由“贝”加“武”二字组成,即货币用于战争的意思。而中国古代的税最早是指对土地产品和工商业的征收。用于国家一般经费。正如《汉书·刑法志》的记载:“有税有赋,税以足食,赋以足兵。各国实行”。
大清先恢复了明朝改革之前的旧制,继续增收丁税,而后再弄个“永不加赋”,却觍个大脸把这当成是一种皇恩浩荡!
这就和超市先涨价再打折是一个套路。当然了,所谓的“皇恩浩荡”也只能和清初近百年的屠杀、投充、圈地等野蛮政策比一比。
我大清的永不加赋,却不承诺永不加税,其实只是左手倒右手,掩人耳目而已,钱穆《国史大纲》说道:“自康熙五十年以后,永不加赋一事。清廷徒守‘永不加赋’之美名,而捐例迭开,不啻纵数十、百饿虎豺狼于民间,其害较之加赋为更烈。”
程世杰承诺的永不收赋,其实非常简单,朝廷对外用兵所产生的军费,不会分摊在百姓头上,而是因为大明目前正在享受着对外扩张的战争红利。
随着程世杰这道“程氏永不享赋!”这道圣旨颁布,崇祯皇帝更是心如死灰,无论朱氏子孙再如何有能力,已经无法从程氏手中夺回失去的江山了。
天下臣民和士绅,哪怕对程世杰再不满意的地主和士绅,也高呼程世杰万岁。
士绅虽然有免税的特权,却没有免赋的权力,国家用兵,征收三饷,士绅同样也逃不掉,只是交多交少而已。
老百姓对程世杰这个安排也很满意,高呼万岁圣明。
太庙之中,洪武大帝、永乐大帝……一直到明熹宗,十五块灵位默默的矗立着,见证了大明的诞生、辉煌,见证了大明国运急转直下,见证了大明中兴,同样见证了大明江河日下的历代先皇仿佛都从陵墓中站了出来,默默的注视着这位由于过度操劳而早早就露出了疲态的子孙,默默的注视着他们曾经倾尽心血治理过的锦绣江山。
崇祯皇帝看着太庙失声痛泪。
在祭天之后,自然是大宴群臣,程世杰不仅大宴群臣,同样也宴请了京畿的百姓,京畿的百姓也算走运了,二百四十余万百姓,以及前来观礼的百姓,足足有三百多万人,享受到了程世杰这个新君的大宴。
这个盛宴,自然不可能像流水席一样,程世杰让人准备了一份大礼,送来京畿百姓和前来参加登基大典的百姓们,每一人无论年龄大小,无论男女老幼,分发米一袋,二十斤,羊肉和猪肉各十斤,鱼十斤,酒一斤。
三百多万百姓,分发出去不过六千多万斤粮食,对于程世杰而言,无非是从吕宋或南洋多运几条船而已,至于肉食同
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