贷,
还把信众捐的香火钱,寺庙经营田庄碾坊油坊等赚的钱拿来放贷,
甚至还会吸纳一些富户豪强地主的钱,拿来放贷。
有的百姓把钱放到他们那,甚至还要收笔保管费,而一些合作关系的商人等把钱放他们那,则是可以拿到一些利钱的。
当然,寺庙把这些钱拿出去借贷,赚取利息差,而且利差很大。
为何大唐开国之初要搞公廨钱放贷,
这其实也不是大唐首创,是北朝以来断断续续一直有的,
公廨钱倍利,也是随大流的,并不是一味压迫百姓。
民间借贷需求大,
不可能说禁止,
武怀玉觉得也禁止不了,
朝廷虽然能抑汰佛道,整肃非法,甚至是打击寺院经济,不许他们再占田兼地,不许他们再经营产业,更不许他们放贷典当,
但没了那些肥头大耳的和尚放贷,这民间放贷的并没少,上到皇家、贵族,再到士族豪强,就是乡间地主商人,有钱也一样会放贷,
普遍利息还高。
对许多老百姓来说,借钱是迫不得已的事,高昂的利息,甚至可以说是饮鸩止渴,但有什么办法呢?
朝廷既然不能简单的禁止,那就想办法改善一下。
比如说朝廷也介入这个行业,但不能跟以前放公廨钱贷款一样随大流的搞高利贷,更不能强制抑配,
得把利息降低一些,甚至常平仓以借粮食布匹实物为主。
百姓有借贷的大量迫切需求,又有受高利贷压迫之苦,
那朝廷切入其中,有何不可?
既利于百姓,也能安稳江山,更别说还能赚钱。
就以三大钱庄拟的一千五百万本钱来说,哪怕按最低年息二十来算,一年如果好的情况下,那就有三百万贯的利。
而以朝廷三大官营钱庄利息这么低的情况,肯定不用担心这钱放不出去。
王珪说的那些,是有些道理。
说肯定会有人为了利息,违背朝廷初衷,比如下面的人直接把本钱强行摊派,甚至是为了本金安全,
可能真正需要贷款的贫穷急困之人,却借贷不到。而不需要的人,却被摊派。
甚至被某些有权势之人,钻空子,把朝廷的本钱借去,然后转头再去放高利贷,空手套白狼等等。
这些情况,武怀玉不敢说不会发生。
但你不能因此就说这事不能做了。
任何政策不可能说一来就两全齐美,非常完善,但初衷是好的,就可以不断完善。
“太子先前还跟臣说,有人臣这样弄,是要朝廷与民争利,臣还跟太子解释了许久。真正反对的人,那些急着攻击的人,肯定不是一心为民的人,而只会是那些放高利贷受影响的人,”
李世民听了这话,微微点头。
王珪说的固然有些道理,但难道因为有官员贪污,朝廷就不派官吏治理天下?
公廨钱放贷,捉钱令史这些是已经摆在明面上
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