过十全,有果毅。因重病虚悸,每语腹中辄响,诣上客请治,曰:此病古方所无。良久思曰:吾得之矣。乃取《本草》令读之,凡历药名六七不应,因据药疗之,立愈。据刘餗《传记》,有患应病者,问医官苏澄。澄言:无此方。吾所撰《本草》,网罗天下药可谓周。令试读之,其人发声辄应,至某药,再三无声,过至他药,复应如初。澄因为药方,以此药为主。其病遂差。
今人云,借书、还书等,为二痴。据杜荆州书告耽云:知汝颇欲念学,今因还车致副书,可案录受之。当别置一宅中,勿复以借人。古谚云:有书借人为嗤,借人书送还为嗤也。
世呼病瘦为崔家疾。据《北史》,北齐李庶无须,时人呼为天阉。博陵崔谌,暹之兄也,尝调之曰:何不以锥刺颐作数十孔,拔左右好须者栽之。庶曰:持此还施贵族,艺眉有验,然后艺须。崔家时有恶疾,故庶以此调之。俗呼滹沱河为崔家墓田。
俗好于门上画虎头,书聻字,谓阴刀鬼名,可息疫疠也。予读《汉旧仪》,说傩逐疫鬼,又立桃人、苇索、沧耳、虎等。聻为合沧耳也。
予在秘丘,尝见同官说,俗说楼罗,因天宝中进士有东西棚,各有声势,稍伧者多会于酒楼食毕罗,故有此语。予读梁元帝《风人辞》云:城头网雀,楼罗人着。则知楼罗之言,起已多时。一云:城头网张雀,楼罗人会着。
世说曹著轻薄才,长于题目人。常目一达官为热〈釒敖〉上猢狲,其实旧语也。《朝野佥载》云:魏光乘好题目人。姚元之长大行急,谓之趁蛇鹳鹊。侍御史王旭短而黑丑,谓之烟薰水蛇。杨仲嗣躁率,谓之热〈釒敖〉上猢狲。
蜀石笋街,夏中大雨,往往得杂色小珠。俗谓地当海眼,莫知其故。蜀僧惠嶷曰:前史说蜀少城饰以金璧珠翠,桓温恶其大侈,焚之,合在此。今拾得小珠,时有孔者,得非是乎?予开成初读《三国典略》,梁大同中骤雨,殿前有杂色珠。梁武有喜色,虞寄因上《瑞雨颂》。梁武谓其兄荔曰:此颂清拔,卿之士龙也。
俗好剧语者云,昔有某氏,破产贳酒,少有醒时。其友题其门阖云:今日饮酒醉,明日饮酒醉。邻人读之不解,曰:今日饮酒醉,是何等语?于今青衿之子,无不记者,《谈薮》云:北齐高祖常宴群臣,酒酣,各令歌。武卫斛律丰乐歌曰:朝亦饮酒醉,暮亦饮酒醉。日日饮酒醉,国计无取次。帝曰:丰乐不谄,是好人也。
相传玄宗尝令左右提优人黄翻绰入池水中,复出,翻绰曰:向见屈原笑臣:尔遭逢圣明,何尔至此?据《朝野佥载》,散乐高崔嵬善弄痴,大帝令没首水底,少顷,出而大笑,上问之,云:臣见屈原,谓臣云:我遇楚怀无道,
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