这些珍贵的手稿,肯定会对自己最亲爱的朋友大有裨益。
当然,指的是艺术修养方面。
“看到了吗?”萨洛蒙摊开双手,“这是多么友善的一个人啊!我想就连地狱的魔鬼都会被他的真诚感动!所以,贝优妮塔,为什么你还要打晕他呢?”
“我不喜欢修士。”魔女转过头去回答道。在这位修士带领他们抵达图书馆之后,贝优妮塔就干脆利落地用枪柄敲打了修士的后脑勺,而这位可爱的修士也一声不吭地晕倒在了地上。
“希望他醒来之后不会太过头疼。”秘法师拉住修士的腿,将彻底昏迷的修士往书架后面拖去,“我指的是字面意义上的头疼,希望他不会认为是魔鬼诱惑了他,希望……算了,随便吧,我还是挺喜欢他的。”
“你哪来这样的艺术素养?”魔女看着萨洛蒙忙上忙下,在书架前翻来找去,“我觉得学习魔法就能占用你的大部分时间了,你是从哪里学来那些东西的。”
“补课,贝优妮塔。”秘法师没有回头,他正使用法师之手小心翼翼地拿取那些珍贵的稿件,“我不仅有艺术鉴赏课程,绘画和雕塑也是我的必修课,更别说还有科学课程了。文艺复兴时期可是人类摆脱宗教愚昧的重要时期,这段时期在我的课程中占了一大部分。”
圣十字教堂收藏的手稿当中,不仅仅有着文艺复兴时期的众多艺术家的笔记,还有教会主导的炼金术研究。
方济各教会一直是炼金术的先驱,方济各会修士罗吉尔·培根就是其中之一,他还应当时的教皇克雷芒四世的邀请,撰写了三本炼金术著作。这些著作包含了强有力的论据,主张通过研究语言、数学,自然哲学和炼金术来改进知识和增强基督教国家的力量。
培根修士认为,人类的炼金术并不弱与自然,而是要更强,如果做法得当,一切实验室产品都是如此,人类对于自然的复制可以优于自然物。
这种思想一致延续到了如今,成为了现代化学的基础。
这座教堂中甚至有收藏属灵派方济各会修士的手稿,这让萨洛蒙有些惊讶。由于这些属灵派教士陷入了对启示论的狂热,他们喜好预言,相信着敌基督即将出现,教会下令逮捕这些修士,其中也就包括了让·德·罗克塔亚德。
他于1344年被捕,而后在狱中度过了余生,但还是有许多人来拜访他,其中也不乏高级教士。
罗克塔亚德在监禁期间撰写了包含了《光之书》等许多著作,他在《论真哲人石的制作》一书中首先提出了“质量平衡”概念,即“反应产物的重量必须精确等于初始材料的重量”。萨洛蒙猜测,当时的方济各会并没有放弃属灵派的思想,他们认为教会需要知识来应对敌基督的攻击,因此图书馆中才会收藏有这一部分手稿。
“Holyshit!”翻看手稿的萨洛蒙不由得发出了惊呼。
“怎么了,小家伙?”百无聊赖地将长腿翘到桌上的魔女猛的凑了过来,但萨洛蒙并没有因为魔女的突然产生什么反应,他的注意力全都被面前的手稿吸引了。
这张发黄的羊皮纸上有一个手绘的图案,这是一个圆形,看起来像是一面盾牌,盾牌上一直雄鹰展开双翅。萨洛蒙往后看去,这份手稿的主人……列昂纳多·达·芬奇。
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